En medicina la confidencialidad requiere múltiples lecturas. La confidencialidad, como lo saben las personas interesadas en bioética y ética médica, es, al lado de verdad, beneficencia, no maleficencia, justicia y autonomía, uno de los seis principios rectores.

Los conflictos de interés surgen cuando una persona, en lugar de cumplir con lo correcto guía sus decisiones para beneficiarse a sí mismo o a un conocido. En medicina los conflictos de interés denuestan la profesión y erosionan la relación con los enfermos. Los médicos que incurren en esa falta lo saben.

Muertos algunos, inencontrables y anónimos otros, la tardanza en desclasificar perpetúa ciclos viciosos: ¿por qué habrían de temer los responsables si se protegen a sí mismos al no desclasificar a tiempo?

La ética médica no es una ciencia exacta. Sirvan los ejemplos previos para reflexionar. Sirvan las situaciones expuestas, reales, no hipotéticas, para pensar en el fin de la privacidad.

En los diccionarios de ética que tengo a la mano no figura desaparecido. Es necesario agregar la palabra e imprescindible resignificarla. El acto, desaparecer a un ser humano, atenta contra principios éticos fundamentales.

En esta ocasión comparto tres micro relatos, los cuáles, pienso, contienen mensajes vinculados con ética médica.

He señalado la maravilla de diagnosticar y corregir en el embrión enfermedades genéticas, muchas mortales, otras asociadas a inmensos sufrimientos físicos y mentales, tanto del afectado como de sus familiares. A la vez, he reflexionado sobre el uso inadecuado de la edición genética del ácido desoxirribonucleico por compañías privadas o científicos carentes de ética.

En febrero de 2016 el Instituto Francis Crick (Inglaterra) obtuvo el permiso para efectuar experimentos de ingeniería genética en embriones. En medicina el progreso científico es imparable. Lo admiro.

Me fascina la ciencia médica. Me asusta la ciencia médica. Fascina por lo que ofrece. Asusta por lo que puede suceder si se aplica inadecuadamente o si los experimentos rebasan linderos éticos. La línea divisoria entre una y otra no siempre es nítida. Después de los tristemente célebres experimentos en humanos practicados por los alemanes nazis, se instalaron, en hospitales, comités de ética médica.

Empatía, bondad, resiliencia, otredad, altruismo, compasión, solidaridad son bienes humanos. Se aprenden en casa. Se contagian en la escuela y en las calles de la infancia. Justicia, benevolencia, honestidad, lealtad y generosidad son también valores humanos. La suma de las cualidades previas son pilares del capital ético. Transmitirlos, al igual que los memes, de un cerebro a otro, de una mano a otra, de una persona a su par y a la comunidad es fundamental.