¿Desaparecido o desaparecido?

“Dicho de una persona: Que se halla en paradero desconocido, sin que se sepa si vive”, reza la definición de desaparecido del Diccionario de la Real Academia de Española. La palabra no es nueva. Estoy seguro que data de mucho tiempo atrás. No la busco en ediciones anteriores. No es necesario. En la actualidad, su uso —también estoy seguro—, va en aumento. No sé “cuánto” ha aumentado pero intuyo que mucho.

En los medios de comunicación la palabra desaparecido, la mayoría de las veces sin los nombres de las personas es noticia cotidiana. Desaparecido escriben unos, desaparecido escogen otros. Las cursivas “protegen”, no son “absolutas”, permiten una dosis pequeña de ambigüedad. Me inclino por desaparecido.

Los desaparecidos, sobre todo migrantes o refugiados son, en la prensa, seres innominados. Nombre y apellidos son bienes inherentes al ser humano. Sin ellos, ¿qué es persona?; sin ellos la persona no existe. De eso también se trata cuando se escribe desaparecido.

Desaparecido es la palabra más dolorosa que conozco. Duele más y de otras formas que muerto. Incluso pesa más que suicidio. Las tumbas brindan certeza. Las muertes sin cuerpos impiden cerrar. Cerrar ciclos imprescindibles: nacer y morir. Decretar la muerte sin el muerto es imposible. Es imposible sepultar la esperanza sin el sujeto, sin el cuerpo.

Parte del dolor de los familiares de los desaparecidos radica en la palabra esperanza. Esperanza es un espacio enorme. Quienes padecen dolor, miedo o incertidumbre lo saben: aguardan con esperanza. Lo último que entierran los familiares de los desaparecidos son sus ilusiones, sus esperanzas.

Hay espacios, como el Proyecto Desaparecidos, que se ocupan de las víctimas del terrorismo de estado. En ellos se pretende conocer quienes fueron y quienes son los secuestradores, torturadores, asesinos y cómplices por las desapariciones de miles de personas. Otras organizaciones, como la Fundación para la Justicia y el Estado Democrático de Derecho,  atienden y ayudan a los familiares de desaparecidos, la mayoría centroamericanos. Los migrantes centroamericanos desaparecidos en México carecen, para las autoridades, de nombre.

En la página desaparecidos.org se lee: “La práctica de las desapariciones forzadas se ha vuelto común en México. En Chiapas, la represión militar y paramilitar contra la población civil se manifiesta en asesinatos, masacres y desapariciones forzadas. Las víctimas de la desaparición forzada en Guerrero y Oaxaca son, por lo general, activistas sociales y comunitarios preocupados por la situación de los campesinos, que son víctimas de violaciones a los derechos económicos y sociales…”.

En los diccionarios de ética que tengo a la mano no figura desaparecido. Es necesario agregar la palabra e imprescindible resignificarla. El acto, desaparecer a un ser humano, atenta contra principios éticos fundamentales. La suma de los participantes implicados en desaparecer a una persona es enorme. Al hacerlo, al actuar en connivencia, se atenta contra el valor intrínseco del ser humano, de la vida en sí.