Mirar los días • El blog de Arnoldo Kraus

No escribo sobre suicidio, reflexiono sobre morir con dignidad. En este rubro, morir con dignidad, el medievo sigue vigente. Pocos países se han decantado por esa opción. Algunos no sólo no la aceptan, la prohíben y “persiguen” a quien pretende terminar su vida con ayuda externa o por medio de fármacos creados para otros propósitos.

—¿Supiste que murió tu hermano hace una semana?, preguntó el  padre.
—No, no supe. De hecho, estaba seguro que había muerto seis meses atrás o incluso un poco más, respondió el hijo/hermano.

Fracasar y volver a fracasar es necesario. Quienes persisten y no mueren en el intento lo saben, crecen. Es una pena que el Museo sea pequeño. Y es un dolor mayor que en sus paredes o en sus anaqueles no se mencionen fracasos cruciales, fracasos humanos.

Carecer de ego es, pienso, una alteración siquiátrica complicada. ¿Cómo devolverle a la persona su yo si no lo tiene? Debe ser imposible. No hay ni medicamentos diseñados para crearlo o restaurarlo, ni trasplantes de yoes, ni cirugías ad hoc para paliar esa carencia. Menudo problema.

¿Es la indiferencia un crimen de la humanidad?, ¿podría ser la raíz de los crímenes de lesa humanidad? Esa pregunta/idea recorre muchos textos literarios, periodísticos, políticos, ensayísticos, poéticos y ha sido abordada por el cine y el teatro. No es nueva. Es vieja. De siempre, diría yo. Pertenece a la condición humana.

La autocrítica debería ser materia personal. Saber quién es uno, conocer las fortalezas y las debilidades propias, comprender aciertos y reconocer pifias, entender los significados de los límites personales y no ejercer acciones cuando no se cuente con los elementos suficientes para cumplirlas son algunas de las bases de la autocrítica.

Nadie puede asegurar que tras la muerte todo ha finalizado. Los religiosos tienen suerte: hablan acerca del más allá como si hubiesen recibido información verbal por medio de un médium, una aparición, un sueño o algún  tipo de revelación. Para los ateos, tras el final todo acaba. Menudo brete: ¿Y si en serio acaba todo?, ¿y si no todo termina? Da miedo…

Ni las palabras per se ni la Naturaleza ni los diálogos ni la escucha ni la mirada  ni la música ni el canto ni las arengas ni las conferencias ni el amor ni el desamor ni otros (casi) incontables nis requieren ayuda adicional como algunos textos u ensayos para explicar y explicarse.

Los tiempos actuales son insanos. Las personas que se auto lesionan reflejan esa realidad. La geografía contemporánea explica esa conducta. La nueva realidad tiende a cosificar y a excluir. Crecer sin  marcos adecuados, familiares, políticos y sociales, margina primero, estigmatiza después.

Los objetos son parte del esqueleto de mis amigos. Platicar con ellos sobre sus cosas es un placer. Reconstruir fragmentos y momentos de la existencia a través de cosas y artefactos, como le sucede a mis conocidos, humaniza. Podría parecer exagerado decir humaniza. Para mí no lo es.